几千年前的一天，一位印度王子，离开了皇宫；

他离开的最初，离群索居，但心中的困顿依旧。

几年之后，他又回到了人群，

他的人格和对事物的洞察让所有人惊叹，

人们称他为“佛陀耶”（觉悟者）。

他逃离皇宫的那一刻，表面上，他孤独了；

他回到人群的那一天，实际上，他孤独了。

多年孤独的体验，让他在孤独中寻到了真理。

一个人，只有在拥有相当丰裕的孤独时，他才会正常和像个人；

当孤独将你围绕，你不会思考特别多，因为你最终会厌倦所有的思考。

相反，你会按照一种不同的和更真实的节奏去生活：

你会真正和太阳同时起落，跟四周的一切处于绝对和谐的状态。

孤独，是每个人走向成熟的必经阶段；

这份孤独，在于内在体验，而非外在环境。

一个人，住在山洞里，但仍然可能没有拥有真正的孤独；

一个人，活在人群中，谈笑风生，倘心静如水，依然孤独。

如果，一个人用太多 “道具”装点自己，反而是危险的。

当年的佛没有念珠；

当年的佛他不念佛；

他不过是坐在一颗树下，静静地观察周围的一切。

他体会过孤独，并从中汲取了充足的营养；

最终，他又带上这份孤独，走向人群。

一棵树，它能活出的最大荣耀，就是活得像一棵树；

但每一棵树，又不尽相同。

如果，它能够以其他树不曾有的方式伸展根须和舒展枝桠的话，就非比寻常。

 所有生命体，倘能活得愈简单愈自然，就愈肖似上帝。——托马斯▪莫顿

孤独不那么是一种你应该望你住处边线之外张望寻觅的东西，而毋宁是你应该在边线之内寻觅的东西。

孤独不是某种你只能期诸未来的东西；相反的，那是一种对现在的深化，而如果你不能在现在找到它的话，你就永远不会找得到它。——托马斯▪莫顿:《约拿的神迹》（The Sign of Jonas）

参阅书目：《隐士：透视孤独》（美）Peter France  

【大地网责编萧风】