今日

禅•智慧

参禅是一种对岁月之境的领悟
参禅始终是一种领悟,其间山山水水的往复,大约便是弃离俗世前必经的苦难。而被佛称之为万丈红尘的地方,却始终有一种美艳的光彩,摇弋在凡夫俗子间,让人又爱又恨,且悲且喜。佛说:苍生难渡。 水月问,镜花.. (2012-09-12)
虚云禅师法语与最后的禅言
虚云禅师的法语—— 学修概论 “凡学佛贵真实不虚。尽除浮奢。志愿坚固。莫贪神通巧妙。深信因果。懔戒如霜。力行不犯。成佛有日。别无奇特。本来心佛众生原无差别。自心是佛。自心作佛。有何修证。今言修者.. (2012-09-01)
四则经典的情感故事与禅
(一)前世是谁埋了你 从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击,一病不起。家人用尽各种办法都无能为力,眼看奄奄一息。这时,路过一游方僧人,得知情况,决定点.. (2012-09-09)
六字大明咒的密意
六字大明咒是普及面最广观音咒,尤其在西藏,人人日日夜夜都在诵持六字大明咒。如何诵持六字大明咒呢?西藏喇嘛总结出两种念法,其一是常人的普通念法;其二是修行人、炼功者的真言念法。对于没有修行、炼功基础.. (2012-09-02)
佛教对生死来去做出的阐释
今天我要和各位讲的题目是:人死亡之后的生命怎么样 这个题目不容易加以说明,因为如果我告诉各位人死亡之后很痛苦,大家可能会生起怖畏的念头,担心自己死了,遭遇到悲惨的境遇,如此一来反而不能认清死亡这.. (2012-08-15)
达摩祖师的《心经颂》
《心经颂》 达摩祖师著 我本求心心自持,求心不得待心知。 佛性不从心外得,心生便是罪生时。 我本求心不求佛,了知三界空无物。 若欲求佛但求心,只这心心心是佛。[转载]《心经颂》 【摩诃般若波.. (2012-08-14)
痛苦的根源源自欲望
佛经上将我们生存的这个世界称为欲界,欲界的显著特征就在一个“欲”字上。那么何为欲呢?欲就是生命内在的希求。世界上的一切生命体都存在着这样那样的欲望。我国唐朝著名的文学家柳宗元在《柳河东集》中写过一.. (2012-08-05)
修行感应的科学诠释——“量子纠缠”与感应
藏传佛教的很多修行者都体验了佛菩萨亲临身边传法这样不可思议的事情。很多还没有什么修为的佛弟子有过这样的体验:遇到极度危险时立即念某个咒语,或者念观世音菩萨的名号,立即化险为夷。在普通学人特别是普通.. (2012-07-31)
兼容科学的宗教是具备佛性的
一.科学时代需要什么样的宗教?今日的社会以崇尚科学、讲求理性为风尚,科学成了社会生活和文化舞台的主角,这已经是一个无可争议的事实。当然,任何科学的结论都不是金科玉律,科学也不是万能的。科学发展的历史.. (2012-07-11)
也许他就是隐身在乞者中的大成就者
莹磨庄严如果你常跑北京的寺庙,可能能发现一个乞者,常来往于北京几大寺院道场间,时而居士林,时而通教寺,时而广化寺……前几日,我和老妈去鼓楼附近闲逛,偶尔在公交车上碰上了他,我们共同下了车,一路去了.. (2012-07-08)
活着就是一种态度,存在即意义
人到了一定年龄,总会思考一些以前没有思考的问题,最简单的也是最不好回答的是人活着究竟有什么意义,抑或用哲学家的话来说:人生的意义究竟是什么?佛讲因果,前世因,今世果,今生是来报恩或还债的;西方的基.. (2012-06-06)
红莲曳朵 楞严大观、定
楞严大定,不是一般的定。楞严是佛心,是佛首。楞严大定是如来藏佛性,是法界性,是真心,是本性,究竟圆满。修楞严大定成功了,也就是明心见性了,也就是成佛了。这是高级的大乘心定。凡夫能不能修成功?能!因.. (2012-05-22)
世间能找一像莲花一般的朋友吗?
念佛人互相之间称“莲友”,意思是像“莲花一样的朋友”。这实在是最吉祥、最美丽、最尊贵的称呼。 一个人一生能拥有一个像莲花一样的朋友,可谓幸福满足;如果我们被别人称作是莲花一样的朋友,可说是对我.. (2012-04-03)
勿以他人為归依
——节选自《南传大般涅槃经》(巴宙译) 06 尔时佛陀即从座起,走向讲堂,就座后,告诸比丘说:「诸比丘,我将宣说七种兴盛法,且专心諦听9 「是,世尊。」诸比丘回答说。 薄伽梵说:「诸比丘,当�.. (2012-02-13)
悟性如光
悟性如光 ****问佛祖:“您所说的极乐世界,我看不见,怎么能够相信呢?” 佛祖把****带进一间漆黑的屋子,告诉他:“墙角有一把锤子。” ****不管是瞪大眼睛,还是眯成小眼,仍然伸手不见五指,只好说我看.. (2012-01-08)
念佛禅机 健康在线
念佛的方法有几十种,今天我提出二、三种供大家参考。 这几种方法,多数人都可以适用,而且照这方法去做,一定可以得到好处。 现在分述如下: 第一种,叫做瑜伽念佛。 就是心默念,打坐也好,不打坐也好,自.. (2012-01-04)
阐释身、魂的动与静
说命运:一事物对其他事物发生关系,改变了其他事物,这种有形世界的改变,导致无形世界的变化,而这种有形无形的改变相互作用于该事物,这种作用结果的存在,使其亲和力不断发生变化,由于每个事物都有其亲和力.. (2011-12-31)
人生于世 常被钓鱼
人生于世,常被钓鱼。 渔翁者,四大假合的自己;鱼饵,欲望;鱼,还是自己! 呜呼哀哉!本我如鱼,自在安乐,却被假我牵引,由欲引发贪嗔痴念,一次又一次上钩,而苦苦挣扎,不复自在。当如何?首须克制,若.. (2011-12-27)
没有念珠——佛
几千年前的一天,一位印度王子,离开了皇宫; 他离开的最初,离群索居,但心中的困顿依旧。 几年之后,他又回到了人群, 他的人格和对事物的洞察让所有人惊叹, 人们称他为“佛陀耶”(觉悟者)。 他.. (2011-12-27)
对生命全新的认识
除了觉悟的佛菩萨以外,各种生命都害怕死亡,那是因为众生不了解生命的真相。生命如同宇宙奥秘一样,使人们难以探索和破译。 一、生命的本源 生命及万物的本源是什么?就是宇宙那个无形无象、无声无息、无作无.. (2011-12-16)

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